性平，味甘、微酸。归脾、肺经。
补中益气，健脾益肺。用于脾肺虚弱，气短心悸，食少便溏，虚喘咳嗽，内热消渴。
各家论述1.《本经逢原》：清肺。上*人参，虽无甘温峻补之功，却有甘平清肺之力，亦不似沙参之性寒专泄肺气也。
2.《本草从新》：补中益气，和脾胃除烦渴。
.《纲目拾遗》：治肺虚，益肺气。
4.《科学的民间药草》：补血剂。适用于慢性贫血，萎黄病，白血病，腺病，佝偻病。
5.《中药材手册》：治虚劳内伤，肠胃中冷，滑泻久痢，气喘烦渴，发热自汗，妇女血崩、胎产诸病。
7.《本草正义》：*参力能补脾养胃，润肺生津，腱运中气，本与人参不甚相远。其尤可贵者，则健脾运而不燥，滋胃阴而不湿，润肺而不犯寒凉，养血而不偏滋腻，鼓舞清阳，振动中气，而无刚燥之弊。且较诸辽参之力量厚重，而少偏于阴柔，高丽参之气味雄壮，而微嫌于刚烈者，尤为得中和之正，宜乎五脏交受其养，而无往不宜也。特力量较为薄弱，不能持久，凡病后元虚，每服二、三钱，止足振动其一日之神气，则信乎和平中正之规模，亦有不耐悠久者。然补助中州而润泽四隅，故凡古今成方之所用人参，无不可以潞*参当之，即凡百证治之应用人参者，亦无不可以潞*参投之。
郭生白：
1、本条症状比上条白虎汤的症状表现出汗更多，饮水更多，病情更重一筹，所以加人参。这个症状是：“服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，白虎汤加人参汤主之。”《伤寒论》与上条白虎汤症状相比，其伤津是相同的，更重一等而已。都是排异反应向体表的趋势消失，转向体内，排异反应向下夺趋势，但尚未形成燥结的排便障碍，只用知母、石膏通肠即可；加人参以生津液，益胃气。
白虎加人参汤方：知母84克、石膏克、人参42克、甘草28克、粳米毫升。以上五味以水0毫升，煮米熟去渣，温服毫升，日三服。
方中的人参42克应该是现今的*参，不是吉林的野山参、朝鲜的高丽参，应是山西上*所产，故名*参。人参的效能是健胃气，生津液，益血脉。汗多伤津，血汗同源。“大汗出”、“大烦渴”，都是伤津亡血的症状。
2、（学生）郭老，刚才你提到了人参，我看到阳明病里面，白虎人参汤里提到人参是*参，我不知道其它伤寒论其他地方，里面人参全部都是*参吗？
郭老：《伤寒论》上的人参就是*参，全部是*参。那时候没有东北红参，也没有朝鲜参，更没有西洋参，就是*参，山西上*出的，那时候中国的中心就是山西、陕西。我们在神农本草经，或者在唐宋本草当中，所说的人参是*参，不是东北参。
因为汉代呀，这个时候啊，跟这个长城以外的塞北，那个商业的交往比较少。打仗的时候很多，所以这个商业就决定现在我们用的这个吉林，东北产的这个野参，没有这个，都是用的是*参。就是现在*参，和东北的红参也不一样，东北的红参，现在加工方法，也不一样，有白的，有晒参，有蒸的，蒸的以后都煮了，现在很复杂。你看有一种那个白参，也叫糖参，那简直就是药渣，它把参，收了以后，水洗了，在锅里煮，加糖，煮出来以后，把参捞出来，晒干了，叫糖参，把锅里那个糖水，加上糖，叫参汤。你看，这么一来不是，出来一个糖参，出来一个参糖，你怎么用法？这是一个。
红参，怎么加工，洗了以后，一个板，上面都是钉子，这一滚尽窟窿，再上锅一煮，出来了什么了，把人参含的有效成分，出来了一部分，多少我也不知道，反正这么一煮，捞出来这个，干了就是红参。现在很难说，说我这是野参，其实都是自给种的，他就说是野的，这一野，这个价钱也就野上去了就。
、*参用意在于加强循环，循环加强了就带来能。
*参，增加体内的体液，也增加心脏的收缩力。
*参，是加强循环的，胃肠的供血充足以后，胃肠功能就会恢复。
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