北京中科白癜风医院郑华国另类献身
在上小学的时候就知道了“献身”这个词，那自然是和刘胡兰、董存瑞、黄继光、邱少云这些名字联系在一起的。他们是为了中国革命的胜利，为了民族的解放献出了自己的生命。后来和平了，没有太多的机会去牺牲，就有了新的献身标准，比如把自己的一生或半生投放在一个事业上，可以称之为是“献身教育事业”、“献身科学事业”。为革命献身，付出的是生命，为事业献身，付出的是一生。我常比较这两种献身的难易，按照人们说的：死只需要一时的勇气，活却需要一生的勇气，几十年如一日地重复做一种事情实在不容易，所以应当是献身事业更难。尤其是在那个年代，稍有闪失就会由“献身”而变成“反动”，要几十年不出一点毛病，真是很难。然而活着是人的最大要求，甚至是所有生物的最大要求，但凡能够苟且的，没有人愿意死，就如俗话说的：“好死不如赖活着”。何况每天除了做事，还有别的乐趣，有活着的幸福。这样看来，又是献身革命比较难了。但不管怎样说，献身都是一种无私的行为，是值得人们景仰和称赞的。而今随着时代的前进，献身也有了新的内容。大约两年前，在亚洲青年足球锦标赛将要进行的时候，有位天津的少女在上宣布：她将为中国队在比赛中射进第一个球的队员献出自己的“初夜权”。很明显，她是为了鼓励中国青年足球队员赢球的，她要给为中国足球队赢球（哪怕只是进球）做出贡献的球员一份特殊的“奖励”。当时媒体也很炒作了一场，褒贬不一，但把这当作“献身”来解释，似乎大家都是一样的。这是不是也可以算做是一种爱国行为？我曾为这位少女的精神所感动。虽然知道她即使真的这样做了，在现在的时代，比起为革命献身的壮烈和为事业献身的艰难来，她要容易得多，也不算什么牺牲，不用付出什么代价，甚至她还会得到很多。大约一年前，又在上看到了这样的消息：因为家里贫穷，孩子上不起学，姐姐便卖身挣钱供弟弟上学。又有一条，是母亲卖身供儿子上学的。看到这样的“献身”，我的感觉就有些不一样了，对“献身”者的崇拜有些犹豫，还有了一种酸楚的滋味。前几天又在上看到一条消息：四川某地的一个发廊，有两个打工的女子（一个年龄大些，丰满妩媚，一个年龄小些，清纯可爱）遭到绑架。这两个女子在一起工作的时间并不长，还不算是很要好吧。当歹徒要对年龄小些的施暴时，那个年龄大些的便挺身而出，保护“妹妹”，结果自己被轮歼。从被绑架到被解救，这样的过程发生了数次。这样的“献身”有一个特点，就是属于女人的专利。如果按照传统的观念，“吃饭事小，名节事大”，对于女人来说，这样的献身代价太大了，虽然性质不同，但其分量应与为革命的献身和为事业的献身不相上下。不过如今时代不同了，观念早已有了变化，有了这样经历的女人不会再有“嫁不出去”的危险，也不会因遭人唾骂而无脸见人，倒是还有可能“得超所失”。最近一段时间在上传得沸沸扬扬的张钰事件，在张钰未将此事公布之前，她和导演们的那些私下交易，是不是也可以算作是她在“为追求艺术献身”？女人要想“献身”，需要资本，那资本便是脸蛋和身材。女人的身体因为“值钱”，所以才有资格“献”出来。比如要为足球队员献出“初夜权”的那位少女，起码要长得漂亮，否则不仅踢进球的队员，就是没进球的队员，也未必会看上她的“初夜权”。而在少女那一面，是否有借此炒作的嫌疑，也说不清。但我觉得有些茫然的是，这是不是在揭露男人的弱点（包括我们的青年足球队员也不例外），有了少女的“初夜权”在那里等着，他们才有了进球的动力，而真的哪位球员踢进了球，是不是因为这种激励的结果，怎么说得清呢？还有那两位为弟弟上学而卖身的姐姐和为儿子上学而卖身的母亲，也需要有一定的姿色（且恕我这样说），否则也不会有好价钱。而那位年龄稍大的发廊女工，那条消息中就曾说她的好处，很多男人到那个发廊做头发，就是冲着她去的。不然，在歹徒面前想用自己“代替”妹妹，也未必那么容易。从另一个角度，天津少女的出发点应该说是很有想象力的。她是想通过这样的方法来刺激一下人们最为期盼的足球事业。从这个角度，我要向她表示敬意。为了弟弟上学的姐姐和为了儿子上学的母亲，我除了敬意还有悲悯。我认定她们是实实在在地出于无奈。我觉得她们表演的是真正的悲剧，时代的悲剧。对于挺身保护妹妹的发廊女工，应该说她个人除了痛苦之外再无所得，是最明确的“献身”。同样可以算是“献身”，但经历、感受和结果却决不相同。献出“初夜权”的少女会得到很多人的欢呼，她可以利用这样的做法实现“出名”的梦想（现在的人，尤其是女孩子，为了出名真是不择手段了），甚至还可能因此而得到一个“白马王子”；姐姐和母亲也可以实现让弟弟和儿子上学的愿望，算是“没白做”；而那位发廊女工，她受的痛苦最多，却未必有所得。单纯评论这几位女人的“献身”似乎太狭隘了，展开点说，这样的事情也折射出了社会问题。道德呢？理想呢？是非观念呢？民众的命运呢？很多问题可以让我们思考。赞
